فالتجديد في امور الدين لقوله عليه الصلاة والسلام (ان الله ليبعث على رأس كل مائة عام من يجدد لهذه الامة امر دينها ).

والاصلاح يكون في المناهج والمؤسسات الاسلامية وكذلك في ابناء الامة يقول الله تعالى { إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }

فرسالتنا هي :
علم وبيان
دعوة واعلام
جهاد ونصرة
حسبة ونصيحة
تجديد واصلاح

منهجنا
منهجنا هو منهج اهل السنة والجماعة في الاعتقاد والاستنباط والدعوة والسلوك، وفي الحوار ونقد الاخرين وتقويمهم ( شخصيات وجماعات) ونحن لا ننتمي الا الى الاسلام ونؤمن بعالميته وشموليته وتكامله وظهوره ولا ندعو لحركة ما او دولة او اقليم او نظام معين او جنسية .

مبادؤنا

النية الخالصة لله في العمل
وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
ويقول النبي عليه الصلاة والسلام : انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى متفق عليه.

الدعوة على بصيرة وعلم
{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } يوسف108
ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا متفق عليه.

الحق فيما نقول
{ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ }النساء171

الصدق في النقل
{لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ }الأحزاب8
دع ما يريبك الى ما لا يريبك فان الصدق طمأنينة والكذبريبة رواه الترمذي

الأمانة العلمية وضرورة التثبت
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا }النساء58

الموضوعية في الحوار
{ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

الادب عند الجدال
{ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }النحل125

الاقرار بالاختلاف
{وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ }هود118المراء محدود وليس غاية
{ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً }الكهف22

الاصلاح والتجديد مقصدنا
{ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }هود88

حسن الظن وطلب العذر
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ) وقوله رسول الله  -صلى الله عليه وسلم- (إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان . رواه البيهقي في "الشعب" عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد له عذرًا فقل : له عذر)

الحزم من اجل الضبط


ضوابطنا

أولاً. الضوابط مع الاعضاء.

للعضو حرية اختيار الاسم المناسب له ، ويفضل أن يكون باللغة العربية ، وأن لا يكون أكثر من جزأين ، وأن لا يتجاوز خمسة عشر حرفًا .

ويمنع منعًا باتًا التسمي بما يلي :
1. أسماء الرموز والشخصيات الاسلامية كاملة
2. أسماء الشخصيات المعاصرة لغير أصحابها
3. الاسماء التي تخالف العقيدة الاسلامية والمنهي عنها شرعا
4. أسماء أهل الفجور اوالتي تحمل معنى السخرية او المعصية
5. الأسماء المبهمة كـ (حروف ، أو أرقام ، أو علامات ترقيم) .
6. اسم موقع ، أو شركة للدعاية والإعلان له إلا بإذن من إدارة الشبكة .

تكرار اسم احد الاعضاء ولو بتغيير بسيط .

المشاركة باسمين لعضو واحد.

ثانيًا ـ ضوابط المشاركة

يجب الالتزام بعقيدة أهل السنة والجماعة،لا يسمح لأي عضو كان أن يظهر قصدًا أوعمدًا أي فكر أو عقيدة تخالف أصول عقيدة أهل السنة والجماعة والتخرص في العلم الغيب.

مراعاة منهجية المنتدى ومبادئه.

يجب تعظيم الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية .
وتعظيم القرآن يكون بتمييزه عن كلام البشر بوضعه بين أقواس ، ومراجعته من المصحف الشريف ، وعدم الاعتماد على الذاكرة خاصة مع الشك في الإملاء ، وضبطه بالشكل إن أمكن .
وتعظيم السنة يكون بتحري صحيحها من ضعيفها وعزوها الى مصادرها المعتمدة.

يجب الالتزام بضوابط المخاطبة بين الجنسين .
فنذكر أخواتنا بقول الله تعالى (إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً)(الأحزاب:32) .
ونذكر إلجميع بتقوى الله تعالى ، وتحري الألفاظ وانتقائها عند المخاطبة واجتناب الكلام الرقيق ، ولا فرق في ذلك بين المخاطبة مواجهة أو عبر الهاتف أو الرسائل أو الإنترنت ، فيجب وضع نصب أعينكم حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم : (اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه، ومن أرتع فيه، كان كالمرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه) رواه ابن حبان والطبراني في الكبير بإسناد صحيح من حديث النعمان بن بشير، وصححه الألباني في الصحيحة.

الالتزام باللغة العربية في الكتابة قدر الإمكان ، وتصحيح الأخطاء الإملائية قبل نشر المشاركة.

يجب اختيار العنوان المناسب لمضمون المشاركة . والابتعاد عن الاستفزاز والإثارة .

يمنع منعًا باتًا تضمين المشاركة قصص الفواحش والفجور ، ولو بقصد حسن .

يمنع منعًا باتًا إدراج ما يلي على صفحات المنتدى، أو من خلال الروابط :
1. صور النساء مطلقًا ومهما كانت المبررات .
2. رسوم ذوات الأرواح كالكاريكاتير وغيره .
3. بقية المنكرات الشرعية مثل الموسيقى .
4. مواقع الفرق الضالة والمنحرفة ومواقع الرذيلة .
5. كيفية اختراق المواقع ، أو الأجهزة الشخصية ، أو البريد الإلكتروني ، وكل ما يضر بالآخرين من ملفات ، أو معلومات .
6. طرق وكيفية تجاوز البروكسي .
7. شبهات الفرق المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة .
8. الحث على النعرات القبلية ، والتعصب للجنسيات ، والقوميات .
9. الطلبات الشخصية مثل المساعدات المادية .
10. الدعاية لموقع آخر إلا بعد الحصول على إذن مسبق من إدارة الشبكة .
11. يمنع منعًا باتًا التعرض بالإساءة للآخرين ، وغمز ولمز العلماء العاملين ، والدعاة المصلحين .
12. يمنع الحديث عن الأشخاص بأعيانهم على سبيل الإيذاء ، أو الإهانة ، أو السخرية أو الاستهزاء ، بغية التشفي ، أو التشهير بعامة الناس وخاصتهم.
13. يجب على جميع الأعضاء التمييز بين النقد البناء الهادف ، وبين التجريح والتشهير والطعن في أعراض الناس .
14. كما يُرجى عدم سب وشتم الحكام وغيرهم ، حيث لا فائدة من ذلك ، على أن تستبدل بأسلوب النصيحة الشرعية العلمية .
15. كما يمنع الهمز واللمز ـ فضلاً عن الطعن ـ للعلماء العاملين ، والدعاة المصلحين ، بل يجب تقديم النصيحة لهم في أمور الخلاف ، بالدليل الشرعي المعتبر ، بأدب جم ، واحترام كبير ، وأسلوب جميل ، يلائم مكانتهم ، ولا يمسُّ كرامتهم .

يجب وضع الموضوع في القسم المناسب وعدم تكرار المشاركة في اكثر من قسم .

هذا وصلى على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا .